Caino e Abele o Romolo e Remo e il limite da non superare

I fatti di Minneapolis mi hanno riportato a meditare sulla impossibilità per l’uomo di coabitare con il suo simile, che aveva un differente modo di vedere il mondo da coltivare o colonizzare. Volete alcuni esempi? Il gesto della Slovenia, che a Gorizia il muro l’aveva innalzato prima che a Berlino, ma anche Trieste era una città divisa nelle regole con la quale si voleva governare. Avevo allora acclamato il gesto simbolico di Romano Prodi, che l’ultimo simbolo di quella divisione aveva estirpato. Con sorpresa, vedendo la nuova Gorizia, da uno mi sentii chiedere se era da lì che trasmetteva Radio Capodistria, l’emittente che ogni giorno avevo dovuto ascoltare, prima che il babbo fosse riuscito a comperare un televisore che te le facesse ascoltare e vedere. Ripassando le “male parole” con le quali parliamo di quelli che vediamo differenti nel loro modo di fare e pensare, non ho potuto fare a meno di ricordare come la violenza verso il diverso sia difficile da estirpare. Nel mio istinto, mi sono detto contento di non essere puritano con la verga del giudice sempre in mano, ma cattolico, anche se forse non il miglior cristiano, per avere imparato come Gesù ci ha insegnato con il suo secondo comandamento. Che il prossimo come noi stessi deve essere amato.